Крест Левого Угла Отвлечения (ver.2)

Полный разбор

Крест Отвлечения (внимания) левого угла (The Left Angle Cross of Distraction ver.2) Номера ворот 60 28 56 27 Описание Мы подходим к Кресту Отвлечения Внимания левого угла. Помните, я рассказывал вам о первой вариации этого Креста и о том, как эти люди стоят на пути. Они здесь для того, чтобы отвлекать нас, и они постараются отвлечь вас от всего прогрессивного. Это их путь. Припомните из того, что я говорил вам о 60 воротах: они должны выполнять эту работу, они должны держаться за старое. Они не могут кидаться в новое. Они никогда не смогут отказаться от этого ограничения. Они никогда не смогут отказаться от чувства, что это был настоящий закон. Это так же, как и у меня - у меня есть 60 ворота, и я всегда ищу изначальный закон. Когда мне дадут формулу, я могу, наконец, заткнуться и молчать, потому что я увидел, что все строится на изначальном законе. Для меня это огромное ограничение. Я знаю формулу двойственности, но тот факт, что формула двойственности прогрессирует, не имеет для меня значения. Тот факт, что я знаю формулу двойственности для меня все. Это действительно старый закон, он возник вместе с Вселенной. Эти силы левого угла отвлекают вас от всего прогрессивного и пытаются втянуть в то, что более традиционно. Крупнейшее движение культов заключается в том, что самой глубокой идеологической позицией ориентированных на христианство культов Америки является то, что религии становятся все более прогрессивными и, значит, загрязняются. Они чувствуют, что исходное утрачивается, и хотят вернуться к изначальным принципам, изначальным законам. Крест Отвлечения Внимания может отвлечь вас от прогресса и стать очень трудно преодолимой силой в попытках, в конце концов, обучить племя. Потому что в конечном итоге мы должны больше всего заботиться именно об эволюции племени. Этот Крест может действительно стоять на пути, заставляя племя отвергать прогресс и держаться за старые традиции. Однако, в то же время, мы всегда должны видеть ценность этого. Оно может быть тормозом и не дать броситься, не взирая ни на что, во что-то новое, потому что это может быть опасно. Вы можете от души броситься к этим странным существам в железных шлемах, приплывших на этих штуках с белыми парусами, но сифилис - это уже другая история. Другими словами, иногда бывает на самом деле неплохо сказать: «Постойте, погодите. Давайте-ка, отвлечемся на наши старые традиции, и не будем увлекаться этими новыми возможностями». Таким образом, есть аспект отвлечения внимания, который может быть очень полезен как защитное поле. Но в то же время, если вы сторонник прогресса, это заноза в заднице. Если вы кто-то вроде меня, кто преподает синтез духовности, то такие люди для вас действительно неудобны. Они хотят придерживаться своей догмы и традиций. Это шутка, потому что я несу синтез как послание. Если бы не было людей, которые хватаются за все такое, у меня бы не было студентов, имеющих базу для этого Знания. Подавляющее большинство студентов, которых я встречал в своей работе, знают что-то об астрологии, И-Цзин, Каббале, системе чакр и все в таком же роде. Это работа приверженцев традиций -держаться за старые пути, несмотря на то, что над ними подшучивают, поднимают их на смех. На самом деле, это может быть очень полезно. Но в то же время, так же часто, как я встречаю людей, которые восприняли старые традиции и готовы к новому, к синтезу, я встречаю и людей, которые никогда не смогут свернуть со своего пути. Вы себе не представляете, сколько я встречал астрологов, которые были не в состоянии перестать быть астрологами - это их путь. Они замкнулись на своей традиции, и им очень трудно ее оставить. Таким образом, очень важно понять, что в этих вещах есть равновесие. Нам нужно это влияние, но в то же время оно может представлять трудности для попыток привести нас к точке синтеза.